Перевдягалися жінками і били п’яниць: з історії боротьби з пияцтвом на Тернопільщині

Голосування за заборону спиртного й шинків влаштовували у галицьких громадах до Другої світової. Люди виявляли свою волю, і влада змушена була закривати корчми. Уже у 1930-х на Тернопільщині були безалкогольні весілля. Книги тверезості можна побачити тепер у багатьох греко-католицьких церквах Тернополя та інших міст і сіл України. Люди, які вписують себе на їхні сторінки, обіцяють ніколи не вживати спиртного або ж протягом певного періоду. Але далеко не всі знають, що історія цього руху розпочалася ще 150 років тому. Детельніше: http://te.20minut.ua/Nashe-mynule/perevdyagalisya-zhinkami-i-bili-pyanits-z-istoriyi-borotbi-z-piyatstvo-10495038.html

Дорога тверезості

«Бог є любов, і хто перебуває в любові, той перебуває в Бозі, і Бог перебуває в ньому» (1 Ів.4,16). Якщо хтось і бачить, в якій проблемній ситуації алкогольної залежності опинився український народ, то він відверто на це закриває свої очі. Століття тому Митрополит Андрей Шептицький говорив: «Український народе! Чи не бачиш, як поширюється п’янство між усіма верствами нашого суспільства і нищить родинне життя, як його основу…» Ще недавно Церква стояла в обороні своїх вірних від цієї шкідливої звички, як сьогодні вона знову змушена бити в усі дзвони, щоб закликати людей не іти дорогою погибелі не лише тіла, але й душі. «Ані злодії, ані зажерливі, ані п’яниці, ані злоріки, ані грабіжники – Царства Божого не успадкують». (1 Кор.6,10).

газета “ЕКСПРЕС”

У Львовi дiють духовнi терапiї для алкоголiкiв та залежних вiд азартних iгор   Щотижня групи таких людей збираються у Храмi Рiздва Пресвятої Богородицi, що на Сиховi. Аби врятуватись вiд залежностi, яка нiвечить їм життя, вони приходять на спецiальнi духовнi терапiї, якi проводить священик. Стати учасником групи може кожен. Вона цiлком анонiмна. —   Про те, як вiдбувається духовне “лiкування” алкоголiзму “Експресу” розповiдає отець Юрiй Дрiзд, який i проводить такi терапiї.